domingo, 25 de noviembre de 2007

Segundo Plan Reforma Penitenciaria

SEGUNDO PLAN
REFORMA PENITENCIARIA


Consiste el segundo plan, en una reforma penitenciaria que contempla la sustitución de las cárceles urbanas, por corregimientos de producción en el medio rural, y la conmutación de la pena, que no sería establecida más en tiempo de reclusión inútil, sino en toneladas de producción de alimentos. Significa que, no habría cárceles en las ciudades. En las ciudades sólo habría Retenes, donde los detenidos no podrían permanecer mas de ocho días, al cabo de los cuales, si no les fueren hallados méritos para ser enjuiciados, tendrían que ser liberados; pero, quienes volvieren a ser detenidos por la misma causa, o causas; serían llevados el mismo día; o a más tardar el día siguiente, al corregimiento de la ciudad, donde comenzaría de inmediato, a recibir instrucción teórica y práctica, produciendo sobre la marcha del aprendizaje, de la agricultura, o la cría, mientras transcurre el tiempo del juicio, y se le asigne el tonelaje de producción, la tierra, las herramientas y equipos necesarios para cumplir con la producción impuesta en la condena; en el caso que fuere condenado.
Significa esta conmutación de la pena, que, para acercarse a la mayor exactitud en la condena, además de tener como organismo técnico auxiliar a la PTJ., tendrían los jueces que disponer también de otro organismo auxiliar, conformado por peritos y técnicos agropecuarios, o agrónomos. Esto, de paso, abriría un nuevo horizonte a muchos técnicos del agro, quienes fueron forzados por la necesidad, a ocuparse en otros menesteres, muy ajenos a su formación vocacional.
Así que, los nuevos recintos de reclusión no se llamarían mas, cárcel, sino corregimiento; y el recluso no se llamaría mas preso; sino corrigendo.
De concretarse este nuevo sistema penitenciario tendría el corrigendo la enorme ventaja de disponer de abundantes alimentos para él y sus dependientes; y, de esforzarse con la seguridad de que recuperaría su libertad con la entrega del último kilo del producto, o, productos, asignados en la sentencia.
De manera que, esa conmutación de la pena, de tiempo de reclusión inútil, en producción de alimentos, traería como consecuencia una mejora incalculable, para la población penal y sus familiares, evitando así la disolución familiar; y para toda la población venezolana ya que, cada entidad geográfica de más de 300. 000 habitantes, contaría con su, o, sus corregimientos, de donde provendría una producción de alimentos con la que no contaba antes.
A escala nacional, de acuerdo a la actual población penal, seria un aproximado de unos 35.000 pares de brazos produciendo alimentos de variadas especies; animal y vegetal, incluso, de la apicultura y la piscicultura, donde las condiciones ambientales fueren propicias.


DE LOS RECURSOS

En cuanto a los recursos para iniciar el desarrollo de este proyecto penitenciario, ya estarían dados; pues, provendrían de la venta de los bienes raíces pertenecientes a los actuales recintos carcelarios urbanos. Podría ser también con aporte de recursos provenientes del petróleo, y otros organismos estadales.
La recuperación de recursos para compensar aportes, eso estaría más que garantizado pues, recuérdese que, es la producción de la tierra (en su superficie) la que más le ha dado al hombre de manera permanente y segura, a través de toda su existencia; y porque además, cada corrigendo trabajaría “a brazo partido” con su mano de obra barata, hasta entregar el último kilo del producto, o productos de acuerdo a la sentencia, para recuperar su libertad.


CALCULO DE CONMUTACION DE LA PENA - EJEMPLO

Para el caso de un corrigendo condenado a siete (07) años de prisión en el sistema actual, se procedería así:
Conocido el rubro, o rubros asignados, se determinaría el rendimiento por m2 de las tierras del corregimiento, aplicándose la formula siguiente:
P1= R. S. T. N; donde R = Rendimiento en kilogramos por m2; S = Superficie de tierra a trabajar, T = Tiempo de reclusión en años, PI = Producción impuesta, y N = Número de cosechas al año.
Si el rubro asignado fuere yuca, se determina un rendimiento de 12 Kg por m2, y se le dan cinco mil (5.000) metros cuadrados de superficie para que siembre, y se da una cosecha al año; tendremos que; P1 12 x 5.000 X 7 X 1.
Total P1= 420. 000 KGS
La sentencia no diría entonces, que el reo fue condenado a siete años de cárcel; sino que, fue condenado a producir y entregar a la gerencia del corregimiento, por remesas, la cantidad de 420 toneladas de yuca, en buena sazón y sana, cultivada sobre una superficie de 5000 m² mas o menos, que le serán asignadas dentro del corregimiento de esta ciudad.
Quede entendido que, al menos para la primera cosecha, la tierra le será entregada preparada y con sistema de riego; así mismo, le serán entregados, la semilla, los fertilizantes, y los implementos de trabajo.
Otra de las ventajas para los corrigendos, es que, podrían acelerar la recuperación de su libertad, con solo intensificar su esfuerzo productivo, para entregar más kilos en cada cosecha.
Aparte de la necesidad de producir comida, otro de los motivos que ha tenido la Fundación para promover esta reforma de la manera ya esbozada, es la corrección de un gravísimo error que ha venido cometiendo la sociedad humana, respecto al sujeto de castigo por la comisión de delitos.
Se viene equivocando la humanidad, cuando no toma en cuenta a los dependientes del recluso, quienes en su mayoría, no cuentan con otros recursos que los provenientes de la labor de este.
Al infractor más bien se le favorece, si se quiere, al eximirle de todas sus obligaciones, incluida la manutención de la familia; pues esta queda desasistida totalmente, desde el mismo momento que el jefe de familia pierde la Libertad; teniendo la familia que defenderse como sea aunque inevitablemente, comienza a disolverse el núcleo familiar; pues, los dependientes pierden el apoyo económico, y el padre pierde la autoridad y casi siempre a su familia; y la pierde, no tanto por la ausencia del hogar; sino, más bien, por la prolongada desasistencia económica.
De manera que, el trabajo productivo remunerado de los corrigendos, contribuirá ostensiblemente con el mantenimiento del bienestar familiar, y especialmente con la unidad de esta.
Quede entendido entonces que, dentro de la revolucionaria conmutación de la pena, el más importante objetivo es el trabajo productivo del corrigendo, y su remuneración, destinada especialmente, al sostenimiento de la familia. Entonces, si el corregimiento financia la preparación de la sierra, la semilla la fertilización, el riego, y paga la producción, el producto pertenecería al corregimiento, quien podría comercializarlo, para autofinanciar sus actividades.
Por otra parte, el corrigendo no vería ni un centavo de la paga que le correspondiere, mientras se encontrare en el corregimiento cumpliendo su condena. Solo recibiría lo que quedare, una vez recuperada su libertad. Mientras tanto, él trabajaría por su comida y por su libertad.
Es la familia la que recibiría parte de las ganancias del corrigendo; una parte en productos de la tierra y otra parte en dinero, una vez demostrada la necesidad real.
No recibiría dinero el corrigendo, ya que en la reglamentación interna de los corregimientos, estaría absolutamente prohibida la existencia de dinero en las áreas de circulación habitual de los corrigendos; con lo cual se intentaría impedir el tráfico, y en general, la ilicitud.


PROVEEDURIA

A fin de evitar la necesidad de dinero efectivo, contaría cada corregimiento con un economato, que proporcionaría a cada corrigendo, lo necesario, para cubrir todas sus necesidades de consumo. Nada le faltaría, ni al corrigendo ni a sus dependientes; pues, la administración del corregimiento les supliría todo lo justificadamente solicitado, dos veces por semana, o cuatro veces al mes, según la conveniencia, lo cual seria cargado a los haberes provenientes de la producción del corrigendo.


FORMA DE LOS CORREGIMIENTOS

AGROINDUSTRIA


En los alrededores del área administrativa, dentro del núcleo, se construirían galpones para depósito de los equipos, herramientas, fertilizantes, semillas y la producción de la tierra. También se usarían estos depósitos para fabricar todo aquello que se pudiere fabricar a partir de la materia prima obtenida de la siembra o de la cría. Se podría por ejemplo, producir y envasar, harina de plátano, funche, mermelada de guayaba, bocadillo de guayaba y de plátano; salsa y pasta de tomate, encurtidos; y se podría fabricar casabe, papelón, quesos, embutidos y todo aquello que se pudiere elaborar a partir de lo producido por los corrigendos. En ese caso, la sentencia variaría de producción primaria a producción industrial, secundaria.


DIFERENCIAS SECTORIALES

Como lo hemos dado ya a entender, los corregimientos estarían conformados por 4 sectores debidamente cercados y separados entre sí por vías de 20 metros de ancho; así mismo, habría una vía perimetral de anchura normal. Cada sector estaría protegido por garitas elevadas con una separación de 100 metros entre ellas. Esto es, rodeando los sectores.
La calidad de vida dentro de estos sectores sería muy diferente. Dentro del sector A, habría talleres, estación de bombeo, y dormitorios con cama confortable. En dicho sector, identificado en el dibujo como SA, gozarían de las mejores comodidades generales dentro del corregimiento. A elección de cada quien, podrían trabajar hasta 90 minutos menos que los corrigendos de los demás sectores, tiempo que podrían dedicar al estudio, al deporte y recreación; o simplemente descansar, y podrían disfrutar hasta 10 minutos más, de visita íntima. Podrían ver la televisión, oír la radio y leer la prensa diariamente. Además, las construcciones de este sector serían de una calidad superior a las de los demás sectores del corregimiento. Todas esas ventajas serían como premio a una excelente conducta.
Contaría el SA con talleres, dormitorios con cama confortable, cocina, comedores cómodos, medicatura con hospitalización, aposentos maritales y área deportiva con canchas múltiples. Y yendo al extremo, en el sector SD, los dormitorios no tendrían camas confortables, no habría comedores organizados, no tendrían televisión, ni radio y leerían la prensa con 03 días de atraso, y las letrinas serían de hoyo, tipo rural, de las que construye malariología. Sus únicos deportes serían el fútbol y el voleiball.


SUPRESIÓN DE TRASLADOS

En el edificio administrativo ubicado en el centro de cada corregimiento funcionaría un Tribunal, donde jueces itinerantes administrarían justicia; pues es más fácil trasladarse un Juez con sus auxiliares, de la ciudad al corregimiento, que trasladar a miles de reos hasta los tribunales de la ciudad, con los riesgos de evasión, y los bien conocidos cobros por traslados.

En cuanto a la disposición frente con frente de los 4 sectores del corregimiento, es con la finalidad de que a distancia, se observen unos a otros; vean la gran diferencia en la calidad de vida entre sectores, entiendan la necesidad y conveniencia de un buen comportamiento, y actúen en consecuencia; ya que, habría ascensos y descensos dentro de cada sector del corregimiento. Por ejemplo: Si un corrigendo del SA cometiere una falta, descendería de categoría, bajándosele inmediatamente al SB, donde no habría televisión, y sólo habría radio receptores colectivos y un periódico para cada 3 corrigendos, que sólo podrían leer en el tiempo de descanso y antes de la señal para dormir; pero, si un corrigendo del SD llegare a cumplir 03 meses seguidos de buena conducta, eso sería cumpliendo los 03 meses, y pasando al SC, donde las condiciones serían más ventajosas, hasta el punto de poder disfrutar hasta 25 minutos de visita íntima cada semana. De esta manera, la tendencia tendría que ser hacia el buen comportamiento dentro de los corregimientos.


IDENTIFICACION VISUAL

Los corrigendos de cada sector se reconocerían fácilmente, debido al color y los distintivos de los uniformes, que serían diferentes para cada sector.
Además, estarían organizados bajo un régimen militarizado, con sus grados de categoría de acuerdo a la conducta de cada quien dentro de su sector. Así, se levantarían en la mañana, iniciarían y suspenderían sus labores, y se irían a dormir, con el toque de una trompeta.
Los grados de categoría serían en forma de insignias, que llevarían aplicadas a sus ropas.

DE LA ADMINISTRACIÓN DEL CORREGIMIENTO


Los corregimientos de producción serían administrados por una Junta Directiva integrada por las entidades siguientes: Un representante de la Dirección de Prisiones del Ministerio de Justicia; un representante del Instituto Agrario Nacional; un representante de la Guardia Nacional; un representante de la Gobernación del Estado correspondiente; un representante del Instituto Nacional de Cooperación Educativa (INCE); un representante del Instituto de Crédito Agropecuario (ICAP), y un representante de la comunidad de corrigendos; pero, elegido únicamente del SA, y por sus integrantes.
La junta Directiva se reuniría los días lunes de la primera semana de cada mes, para evaluar lo realizado el mes anterior; y el día siguiente, para planificar la labor del mes siguiente.
El representante de los corrigendos en la Junta Directiva sería elegido de entre los que tuvieren más antigüedad, sentencia firme, mayor grado de estudios generales, y si fuere posible, administrativos, del SA.
En el caso de que este representante obtuviere su libertad plena durante el ejercicio de su representatividad; o quedare inhabilitado mental, o físicamente, sería sustituido por otro corrigendo, si fuere posible con las mismas cualidades del saliente.
La escogencia del sustituto se haría mediante votación directa, en asamblea de corrigendos representantes. Estos corrigendos representantes serían un total de 28; siete por cada sector del corregimiento, elegidos por la Dirección, para representar a sus correligionarios.
La asamblea se realizaría en espacio abierto, bajo orientación y custodia de las autoridades del corregimiento, con un máximo de 60 minutos de duración, teniendo como único punto a tratar, la escogencia del nuevo representante.
La junta Directiva podría nombrar un administrador gerente, particular, con conocimientos agroindustriales, quien ejercería la máxima autoridad sobre la actividad productiva del corregimiento.
A través de la gerencia, la Junta Directiva llevaría un estricto control de la asignación e intercambio de los espacios de labor, el suministro y mantenimiento de los equipos y herramientas de trabajo, implementos de riego, fumigación y fertilización; semillas, fertilizantes; como así mismo, de la recepción de las cosechas de cada uno de los corrigendos, con la firma en un libro, de quien recibe y de quien entrega.
Se encargaría además la Junta Directiva, de llevar el control de la producción recibida, de su almacenamiento, y de su distribución, estableciendo las cantidades que correspondieren al consumo interno, a la distribución a familiares dependientes de los corrigendos; y las que correspondieren a la comercialización. Esta comercialización se haría con reconocidos detallistas de las poblaciones más cercanas a cada corregimiento, quienes se comprometerían a respetar los porcentajes de utilidad que estableciere la autoridad de cada corregimiento; que no podría nunca superar el 50 % de utilidad, una vez sumados los costos agregados.
Los corrigendos representantes serían eximidos del 25 %, y el corrigendo directivo del 50 % de la producción que le hubiere sido impuesta en la sentencia, a fin de que puedan ejercer sus funciones de representación y dirección, con máxima eficiencia.


COMPENSACIÓN EN ESPECIE

Cada uno de los miembros de la Junta Directiva tendría derecho a recibir 28 kilos mensuales de la producción agrícola del corregimiento; cantidad que podría retirar semanal, quincenal o mensualmente, de los predios del corregimiento.
FUNDACIÓN PROYECTO COMIDA
Telefax: 0212- 873.06.85 / 0416.4024183
e-mail: vjimenez@cantv.net
Caracas – Venezuela


PROYECTO DE PARTICIPACIÓN POPULAR MASIVA EN LA PRODUCCIÓN AGROALIMENTARIA


INTRODUCCIÓN



La Fundación Proyecto Comida, teniendo como primordial interés contribuir con el autoabastecimiento alimentario del pueblo venezolano y de todos los pueblos de la tierra, pone a disposición de todas aquellas personas naturales, o jurídicas con posibilidades e interés en contribuir con el bienestar de nuestro pueblo y de toda la humanidad, haciendo especial énfasis en los gobernantes y aspirantes a gobernar que se sientan sinceramente conmovidos por la gravísima crisis alimentaria que viene padeciendo la humanidad, las propuestas, ideas y recomendaciones que siguen.
Hemos decidido difundir estos conocimientos, ideas y recomendaciones, inspirados en palabras de Bolívar, cuando dijo: “El gran fin de la vida no es el conocimiento, sino la acción”.
De acuerdo a esa verdad ¿Qué ganaríamos con no manifestar lo que para beneficio común hemos venido recibiendo por voluntad del todo poderoso?
Sólo incluiremos en esta comunicación seis planes, dirigidos cinco de ellos a la producción de comida abundante y barata, para la población urbana y rural, que se vaya adhiriendo a estos planes, y uno, al manejo austero y racional del recurso agua; recurso que viene siendo manejado con tal desbarajuste, que las fuentes naturales están desprotegidas, las pocetas vienen siendo alimentadas con agua potable, e imperan en su administración, el despilfarro y la corrupción.

PRIMER PLAN
PRODUCCIÓN URBANA DE ALIMENTOS


El primer plan es la producción urbana del proyecto. Consiste en el aprovechamiento del 30 % de todos los espacios de tierra no edificada, conocidos como áreas verdes, o jardín, en todas las entidades públicas y privadas del área urbana, para la siembra de especies alimenticias. Tiene que ser mediante una acción compulsiva, puesto que, pocos aman el trabajo de la tierra, que de hecho, abandonaron, para ir detrás del facilismo, a la ciudad. Tiene que ser entonces, mediante una ordenanza Municipal, que obligue a preparar y sembrar especies alimenticias, en combinación con los núcleos poblacionales, conocidos en la actualidad como, asociaciones de vecinos.
Contempla también este plan, el establecimiento de Centros pilotos parroquiales, donde se cultiven todos los rubros alimenticios posibles, para producir suficiente semilla, destinada a los vecinos adherentes al plan.
Alimentos como el ají dulce, el pimentón, el tomate, la berenjena, la lechuga, el melón, la patilla, la auyama, la batata, la cebolla, la zanahoria, la yuca, el plátano, el frijol y muchos otros, sobre cuyo cultivo tenemos ya buena experiencia, pueden representar un auxilio oportuno para el ama de casa.
Para establecer los centros pilotos parroquiales, hemos considerado como lugares más adecuados, las áreas verdes de las plantas de tratamiento, estaciones y subestaciones de bombeo y estanques de distribución de los acueductos, donde el riego estaría garantizado; así como, los alrededores de los aeropuertos, los ejidos municipales y aquellos terrenos abandonados, o descuidados, que existen en casi todas las ciudades.
Estos centros pilotos no requerirían de más de 02 labradores, una instalación sencilla para riego, 02 mangueras de 15 metros de longitud por ¾”, con sus picos de asperjar, 02 escardillas, 02 picos, 02 machetes, 02 rastrillos, 02 carretillas, 01 llave de tubo de 12 pulgadas, 01 llave de tubo de 16 pulgadas, 01 pala cuadrada y otra redonda y 01 arco de talar. Esto sería más que suficiente como equipos y herramientas de cada Centro piloto, para el inicio; ya que, dada la urgencia de producir semillas y alimentos, se aplicaría el método tradicional de cultivo. Si la amplitud lo permite, contarían también los centros pilotos con una construcción sencilla, constante de cocina, baño, dormitorio para 02 personas, depósito y un aula abierta con 01 pizarrón, 15 sillas, un pequeño escritorio y una silla para el instructor; un archivador pequeño y un libro, para llevar el control de siembras y cosechas.
Una vez iniciada la actividad de los centros pilotos; allí se convocaría a los vecinos, adherentes al proyecto, para instruirlos sobre la manera de iniciarse en el autoabastecimiento alimentario parcial, aprovechando de la mejor manera posible, el espacio y el tiempo disponibles por cada quien.
Aquellos vecinos que no posean un espacio de tierra apta para la siembra en sus viviendas, gestionarán ante la Alcaldía, bajo la coordinación del centro piloto parroquial, los permisos y la autorización, para cultivar porciones de tierra en los ejidos más cercanos. Así procederán también los vecinos de propiedad horizontal, sean propietarios, o inquilinos.
En ese caso, se formarán grupos de 07, de 14, o de 21 representantes de familia, quienes se turnarán de a uno, de a dos, o de a tres, para custodiar la siembra, o la cría, los siete días de la semana, personalmente, ó pagando sustitutos.
Quede expresamente entendido, que la realización de este proyecto jamás podría lograrse con al sola iniciativa privada. Necesariamente, tendrá que intervenir el gobierno municipal, promulgando una ordenanza similar a aquella que obligaba a pintar los frentes de las casas para embellecer la ciudad. La ordenanza deberá obligar a preparar no menos del 30 % de las áreas de su propiedad que rodean su vivienda, o que esté en sus cercanías, y sembrar para su propio provecho, especies alimenticias propias de ese ambiente del área urbana. Debe contemplar también dicha ordenanza, que, aquellos que demostraren no tener la posibilidad de cumplir el mandato personalmente, ni pagar quien lo haga por él; deberá ceder por escrito al gobierno municipal, la función productiva; más, no tendrá derecho a usufructar lo producido allí; aunque le podría considerar una porción a aquellos con incapacidad. En cuyo caso, podrá la municipalidad producir con su propio personal, con personal contratado, o con el concurso de los mismos vecinos.
Los trabajadores agrícolas para los centros pilotos se reclutarán en las zonas agrícolas reconocidas como tales, más cercanas a las ciudades, quienes devengarán el salario mínimo, más un 20 % de lo producido en el centro piloto, por encima del monto de la inversión, que se repartirá entre todos.
En cuanto a los peritos y técnicos del agro, bastará con uno para cada cinco centros pilotos, quienes instruirían a los labradores sobre la manera más productiva de cultivar la tierra; instruir también a los vecinos adherentes al programa de siembra del proyecto, y dictar charlas de motivación a la siembra, en escuelas, liceos, y al personal de otras instituciones públicas y privadas.
Esta es pues, la producción urbana del proyecto; ya que, como el hombre abandonó el campo detrás del facilismo; y como, la labor del campo es un asunto de supervivencia, el gobierno municipal le trae el campo a la ciudad, obligándolo a sembrar, mediante una ordenanza impulsora de un mayor bienestar; ya que, todo lo producido pertenecerá a quien lo produzca, en los predios bajo su dominio, o en predios de la municipalidad.
El fruto producido en los centros pilotos parroquiales beneficiará a los obreros agrícolas, a los vecinos que cooperen en las labores de siembra, (preparación de la tierra, limpieza y riego y cosecha), y a los obreros de la entidad a la cual pertenecieren las tierras del centro piloto. Esto en cuanto al fruto, ya que la semilla será para proveer a los vecinos con espacios a sembrar.
Lo producido en los centros pilotos municipales beneficiará al personal del centro, a quienes colaboren con ellos, en proporción al esfuerzo de cada quien; y la parte mayor, quedará a disposición de la alcaldía, para lo que considere más conveniente a su labor social.
En cuanto a los centros pilotos municipales, por requerir mayor extensión, se establecerían preferiblemente en los ejidos de las ciudades; aunque podrían establecerse también dentro del área urbana, en el caso de que se encontrare un área con suficiente amplitud para hacerlo.
Además de la instrucción a los vecinos, y las charlas directas a personal de instituciones públicas y privadas, deberá también contar la Fundación, con programas radiales, televisivos y de prensa, para, divulgar los objetivos del proyecto; así como, orientar a las amas de casa en el mejor uso de los recursos alimentarios más comunes en cada localidad.
Hasta aquí, la primera etapa del proyecto, que denominaremos Etapa Urbana de producción alimentaria.

jueves, 22 de noviembre de 2007

El Ungido de Dios

Caracas, 23-08-2002

Cuando la coalición anti Chávez, siendo una minoría, derrotada en todas las elecciones desde la primera participación de Chávez como candidato en una justa electoral, se revela contra la voluntad popular y procura su salida aun por medios violentos, lo que está es menospreciando al pueblo venezolano y sus instituciones.

¿Cuál es el nerviosismo? ¿Por qué tanta desesperación? ¿No pueden esperar los lapsos constitucionales para revocatoria del mandato o, las siguientes elecciones?

La coalición contrarrevolucionaria debe entender que, si la campaña bestial ininterrumpida contra Chávez del 90 % de los medios de comunicación social, no ha logrado bajarle la aceptación de su liderazgo del 60 %, después de mas de tres años de gobierno, es porque se trata de un gobernante fuera de lo común.

Antes de Chávez, ningún presidente había mantenido más del 35 % de popularidad después del segundo año de gobierno. Lo cual pretende ignorar la coalición que lo adversa, diciendo que ha quedado solo, que está quedando sólo. Es como cinismo, saber que existe, y afirmar que no existe un apoyo mayoritario del pueblo venezolano al presidente Chávez.

El día 12-07-2002, Napoleón Bravo dijo en su programa 24 Horas, que a Chávez le queda un 25 % de aceptación popular. Bueno, todo el mundo sabe como los medios de comunicación enemigos vienen manipulando las encuestas y la información en general, para atizar un fuego que sólo servirá par quemarlos a ellos mismos. ¿Será posible que entiendan antes que sus propias maldades los alcancen?.

Si Chávez solo cuenta con un 25 % de apoyo popular como lo repiten a cada instante los medios enemigos ¿Porqué la coalición anti Chávez le teme tanto al referéndum? ¿Por qué solo buscan la renuncia, el golpe de Estado, o la intervención norteamericana? ¿Por qué el saboteo de la educación y de la economía?.

¿Por qué tratan de desprestigiarlo a través de los medios coaligados contra la voluntad popular?

El señor Carlos Ortega ha intentado reducirlo al mínimo, lo llama irresponsable, ladrón, asesino, cobarde, y refiriéndose a él como el señor Chávez, y el teniente Chávez, sin mencionar su condición de Presidente de la República. Eso lo hace intentando descalificar a Chávez, ante el país y ante el mundo.

¿No recuerda el señor Ortega los grados de estudio alcanzados, por los ex presidentes Rómulo Betancourt y Carlos Andrés Pérez? ¿Y no recuerda, los grados de estudio de los candidatos Luis Piñerua Ordaz y Luis Alfaro Ucero? Si esos candidatos del partido Acción Democrática carentes de una formación académica superior, hubieron ganado las elecciones, también habrían sido presidentes de Venezuela; con la seguridad de que no habrían sido irrespetados como lo viene siendo el presidente Chávez, por sus opositores.

De todo lo han acusado; de dictador, de totalitario, de asesino, de ladrón y de cobarde y esos enemigos no saben a quien están calumniando; ellos ignoran se trata del Ungido de Dios, lo cual se puede entender como el elegido.

Si los integrantes de la coalición anti Chávez, supieran lo que eso representa, no seguirían condenándose más.
Los enemigos de Chávez pueden tener la plena seguridad de que ellos sólo están perdiendo el tiempo, y quienes los financian están perdiendo sus recursos.

Lo que estamos viviendo en Venezuela, no es un capricho de hombres insensatos, ávidos de poder, o de riqueza; sino, el cumplimiento de la voluntad divina, que eligió a Venezuela como cabeza y guía de naciones, ya que fue concebida así desde el principio, lo cual demostró ya durante su primera gesta independentista, cuando su ejército libertador trascendió las fronteras, no para conquistar territorios vecinos, sino para liberarlos del dominio imperial, llevándoles la libertad por la libertad misma.

Nos permitimos aclarar antes de proseguir, que la vida no finaliza con la muerte, sino, que, puede llegar a ser eterna, de acuerdo a la evolución de cada espíritu. Lo aclaramos, para ayudar a la comprensión del caso de Bolívar, quien murió para el entendimiento humano común; pero que en realidad sigue viviendo en el mundo espiritual; invisible, e intangible para la existencia material. El existe en el reino espiritual; y así como en aquella existencia material recibió el Don de promover, comandar y lograr la Primera Independencia, así mismo, en la existencia espiritual, ascendido como Ángel de la Libertad, obtuvo el Don de inspirar e instruir desde el mundo espiritual, a quienes tenemos la responsabilidad de reconquistar la libertad en esta Segunda Independencia.

En esta oportunidad, también llevaremos la libertad a otras naciones; sólo que esta vez, será a todas las naciones de la tierra; porque, Bolívar no vino para ser sólo historia que es pasado; sino, para ser presente y futuro, en largos caminos de progreso y comprensión entre los hombres, y no solo los hombres de los territorios liberados por su espada; sino, de todos los hombres de la tierra. Y aunque todos se unirán y cooperarán en esto, la mayor responsabilidad en el logro de los objetivos de la gran misión de Bolívar, recae en los hombres de los territorios por él liberados, sin límite de descendencia.

Damos estas precisas informaciones por amor a nuestros hermanos que sin conocimiento de causa se vienen oponiendo al logro de esta Segunda Independencia de Venezuela, que será el inicio de un Nuevo Orden de Vida para toda la tierra. Ya explicamos antes porque se inicia en Venezuela.

Deseamos que estos hermanos comprendan que este proceso es voluntad del Todo Poderoso y su Santa Voluntad no la modifica nadie fuera de El mismo. Y aunque El Padre no quiere que ninguno se pierda, quienes después de conocer la verdad sobre este proceso de transformaciones que se inicia y se está dando en Venezuela con proyección mundial, persistan en oponerse a ultranza, inevitablemente, perecerán; porque está escrito:

¡“Cuánto daría por lograr el establecimiento del gobierno de Bien pacíficamente! ¡Cuánto daría! Desgraciadamente, es poco probable lograr el establecimiento de cambios profundos, trascendentes, sin la rúbrica horrible de la sangre. Por mi vida, que nada deseo con violencia; pero, toda mi bondad, mi amor y mis mejores sentimientos, no se detendrán ante nada que represente un obstáculo en el logro del bien común.

La sangre no la piden los que en uso de la razón claman justicia contra sus opresores; el derramamiento horrendo de la sangre es forzado por los opresores, que intentan depender con la vida sus privilegios, su supremacía, y la posesión de los bienes usurpados; no quedando entonces a los oprimidos mas remedio que romper sus cadenas, arrasando las fortalezas de aquellos, con ellos dentro. Es así, como casi inevitablemente, corre la sangre, para lavar con ella la senda del progreso encharcada con la sangre de siglos de opresión ejercida por minorías en perjuicio de mayorías.

De manera que, cuando las minorías opresoras arrecian su opresión, solo están avivando las llamas de la hoguera de su propia destrucción. Su muerte, aunque por otras manos sea causada, no ocurre por crimen, sino por suicidio; ya que ellos mismos prepararon el arma y alentaron la mano ejecutora” (Tomado del documento secreto, base del Nuevo orden de Vida)

Esta seria advertencia debería bastar para disuadir a quienes vienen haciendo hasta lo imposible por regresar al pasado, y a la vieja política del Viejo Orden.

La veracidad del contenido del Documento Secreto se puede comprobar cuando dice: “porque el período de gobierno no será mas de cinco, sino que será de seis años”. Eso es en la página 16. también, en la página 17 del documento, se habla de la revocatoria del mandato a mitad de período. Eso y todo lo contenido allí, se ha venido cumpliendo a cabalidad, como estamos seguros se cumplirán, cada una de sus indicaciones; como, una nueva relación económica obrero-patronal; la implantación del Triangulo del Progreso, conformado por tres obligatoriedades a saber: del Trabajo, del aprendizaje, y de la investigación tecnológica y científica; la erradicación del analfabetismo y la liquidación del partidarismo político.

Aparte del Documento Secreto, existen muchos otros documentos, que en su mayoría no han sido considerados secretos, y que complementan y constituyen el basamento ideológico del Nuevo Orden de Vida, que como está dicho ya, se inicia con la Segunda Independencia de Venezuela, para toda la Tierra.

En este momento están a punto de ocurrir hechos trascendentes que harán posible la consolidación de esta Segunda Independencia. Y caerá en el presidente Hugo Chávez.

Después de todos esos años de silencio estamos hablando, porque el día 06-08-2002, nos fue permitido dar a conocer el contenido de los documentos que tenemos en nuestro poder.

Esto es el cumplimiento de lo que fue previsto para el final de los tiempos. Ahora vamos hacia la unidad total, de todas las razas, pueblos y naciones de la Tierra, que llegará a ser la Patria Tierra, bajo una misma ideología un gobierno único, una sola lengua, y una Ley y un territorio, comunes a toda la Humanidad.

Más adelante, habrá una sola moneda, y mucho mas adelante, esta desaparecerá. El comercio dará paso al intercambio, y este al suministro; y mucho mas allá, la propiedad dará paso a la custodia.
Para ese entonces, ya habremos comprendido y aceptado, que todo fue hecho perfecto y en cantidad exacta y suficiente, para que nada faltase a ninguno de los seres de la Creación; como también habremos entendido y aceptado que todo nos pertenece a todos por igual.

Todo fue concebido así, para que vivamos dedicados al trabajo productivo, llenos de comprensión y amor los unos para con los otros, en medio de la paz, la armonía y la abundancia, bajo la guía de Dios Todo Poderoso, mediante sus escogidos terrenales, orientados a su vez, por los emisarios del Mundo Espiritual que puso Dios al servicio de la causa libertadora de Venezuela y de todas las naciones de la Tierra.

Los enemigos de este proceso revolucionario de transformaciones positivas para Venezuela y el resto del mundo, deberían entender que la injusticia no podía ser eterna, y tenía que comenzar algún momento, el proceso de distribución mas equitativo de los recursos (inmensos recursos) que poseemos.

Ese es el propósito central de Chávez, como nuevo guía que el Todo Poderoso ha designado, y el mismo pueblo se ha querido dar. Y eso es lo que no le perdonan a Chávez. Por eso es que se han confabulado contra este proceso libertario, todos aquellos individuos y grupos organizados, que venían disfrutando durante toda la historia republicana, inmerecidos privilegios, es así como se conforma una coalición heterogénea entre “pecadores y santos”, y entre explotadores y explotados, encabezada por las cúpulas de Fedecámaras, la Confederación de Trabajadores de Venezuela, de los partidos con mentalidad del viejo orden; de militares en retiro y activos, supremáticos; todos aquellos que ven en peligro la continuidad del disfrute de privilegios; y por ultimo, la cúpula clerical, que no tuvo recato en paralizar el servicio de Dios en apoyo a la huelga del 10 de diciembre de 2001, convocada por Fedecámaras y la CTV. Todos se alinearon en un frente común contra el ungido de Dios y sus seguidores, hasta llegar a constituir la “Coordinadora Democrática” que propició todos los eventos dirigidos a preparar el terreno para el golpe de Estado del 11-A, que afortunadamente, el pueblo y el ejército unidos derrotaron contundentemente. ¿Por qué fue derrotado? Porque esta segunda independencia será por los siglos de los siglos.

Hemos adelantado que vamos hacia una unidad total de todos los pueblos y naciones de la tierra donde cada nación aportará el territorio que originaria y legítimamente le pertenezca o, por haberlo adquirido mediante justa, voluntaria y legítima negociación con otra u otras naciones soberanas.

De manera que, para que la unidad total sea perfecta, cada nación tendrá que devolver los territorios que de alguna manera pudiera haber usurpado a otra u otras naciones.

Interprétese como territorio mal habido, aquel ocupado por la fuerza, con guerra o sin guerra; por maniobra política, por traición a la patria perjudicada, por desplazamiento de cursos de agua que sirvan de frontera natural, o, de hitos artificiales, de manera subrepticia; o, por tratados, o, laudos arbitrales impuestos. Interprétese también como territorio mal habido, los ocupados directa o indirectamente por potencias del momento y luego independizadas, como en los casos de Belice, Kuwait, la Guayana Esequiba, y otros casos, donde se intenta propiciar la misma mala jugada, como en las Islas Malvinas de Argentina y el Peñón de Gibraltar de España. (Ejemplos)

En ese camino hacia la unidad, Francia tendrá que devolverle Niza a Italia, la Federación Rusa tendrá que liberar a Chechenia, porque los chechenios lo quieren así; España tendrá que devolver Ceuta y Melilla a Marruecos; los Estados Unidos de Norteamérica tendrá que devolver a México, todos los territorios arrebatados mediante guerra; Israel tendrá que reconocer y respetar la voluntad de liberación del pueblo palestino en los territorios que le han sido reconocidos; Siria tiene que desocupar todo el territorio del Líbano; la India y Pakistán tienen que dejar decidir su destino a Cachemira; Colombia tendrá que devolver la zona de Pasto a Ecuador, el Triángulo de Leticia a Perú; la Isla de San Andrés, los Cabos de Roncador y Quitasueños y otras pertenencias insulares a Nicaragua; y la Goajira y otros extensos territorios a Venezuela; Chile debe devolverle los territorios arrebatados a Perú y a Bolivia, mediante guerra, dejando a esta ultima sin salida al mar, y así, toda aquella nación que posea territorios no legítimos, deberá devolverlos a sus legítimos dueños.
¡Cuanta destrucción se ahorraría! si esto fuera comprendido y se diera pacíficamente; porque de todas maneras será inevitable su cumplimiento.
No importa cuan poderosos sean los ejércitos de los usurpadores, ni la sofisticación de las armas que posean para defender la usurpación; porque mas poderosa es la voluntad del Todo Poderoso, que cuenta con la inigualable fuerza de los cuatro elementos de la naturaleza, que están prestos a contribuir con toda su potencia, con la Segunda Independencia de Venezuela y de todos los oprimidos de la tierra.
Así que, ninguna potencia de la tierra se crea indestructible, porque, cuando el clamor de los pueblos oprimidos llega al cielo, los imperios opresores se derrumban.


Hasta pronto


Comando Unidad Bolivariana Mundial
Telefax: 0212-873.06.85
E-mail: vjimenez@cantv.net

miércoles, 21 de noviembre de 2007

Reforma Constitucional. Artículo 72

Para: Asamblea Nacional de la República Bolivariana de Venezuela
De: Virgilio Jiménez del batallón Guerreros de Alta Vista
Asunto: Reforma Artículo 72, inclusión del Poder Judicial, el Poder Moral, el Poder Electoral, la Vicepresidencia, los ministerios, y los gerentes, directores, o presidentes de Institutos autónomos y empresas de El Estado, en el espectro de elección popular.

Con el debido respeto y dispuesto a acatar lo que en última instancia determine esa Entidad, como ciudadano consciente de su responsabilidad en contribuir con la superación de los obstáculos existentes, para consolidar esta segunda independencia y de que una reforma legislativa y su debido acatamiento son indispensables para el logro de este fin, me permito solicitar la válida intermediación de esa revolucionaria Asamblea Legislativa, para solicitar al Presidente Hugo Chávez, la inclusión de lo propuesto en el enunciado de esta comunicación.
Con el propósito de inducir a los funcionarios de elección popular a elevar su productividad y la eficiencia administrativa de todo el personal, entidades y demás recursos bajo su responsabilidad, proponemos la presente reforma del artículo 72 de la constitución vigente, de la República Bolivariana de Venezuela, de la manera siguiente:

PROPUESTA DE REFORMA DEL ARTÍCULO 72 DE LA CONSTITUCIÓN
DE LA REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
Todos los cargos y magistraturas de elección popular son revocables.
Transcurrida la mitad del período para el cual fue elegido el funcionario, o magistrado, en el caso de que no hubiere realizado el cincuenta por ciento (50%) de su programa autoevaluante de realizaciones, automáticamente quedará relevado del cargo, y sustituido por su segundo en jerarquía, quien tendrá treinta (30) días, para organizar y realizar elecciones en la entidad respectiva, en concordancia con el Poder Electoral.
El funcionario electo continuará ejecutando el programa fallido, y en el caso que lograre superar el retraso, y realizar el programa completo al final del período, automáticamente, quedará reelecto para un siguiente período, si fuere de su voluntad, con la sola presentación de un nuevo programa de realizaciones más avanzado, también con carácter autoevaluante, y bajo la misma normativa de cese o continuación de funciones.
Aquel funcionario de elección popular que debido a circunstancias de fuerza mayor, hubiere sido imposibilitado de realizar cabalmente su programa, sea a mitad o a final de período, deberá demostrarlo fehacientemente ante la comunidad, o comunidades insatisfechas por el incumplimiento, quienes aceptarán, o rechazarán su justificación, determinando su continuidad o cese de funciones administrativas.
Los funcionarios de elección popular que sin causa justificada hayan incumplido la realización de su programa autoevaluante de realizaciones, sea a mitad, o a final de período, nunca más, durante el resto de su vida, podrán aspirar; ni menos ocupar, un cargo de elección popular; sino del nivel donde hubieren fracasado, un nivel hacia abajo.
Hasta ahí la propuesta de reforma del artículo 72 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela presentada por mi, Virgilio Jiménez, hijo del Delta del Orinoco y escribano de la causa de la Segunda Independencia de Venezuela.
Sin embargo, debo hacer énfasis en que la reelección continua e indefinida debe ser para todos los cargos y magistraturas de elección popular, mediante el autocontrol ejercido por la cualidad autoevaluadora del programa de realizaciones de cada funcionario electo popularmente.
Pero además, solicito la ampliación del espectro eleccionario, proponiendo que los cinco (5) poderes existentes alcancen el mismo poder originario, siendo los cinco (5), y no sólo dos (2), como hasta ahora, de elección popular; y que, el vicepresidente, los ministros y los gerentes, directores, o presidentes de institutos autónomos y empresas de El Estado, responsables máximos de tales instituciones, también sean de elección popular, bajo las mismas normativas de la programación autoevaluante de todas las funciones de elección popular; haciendo también continua e indefinida su reelección, de acuerdo a su actuación.
Proponemos asimismo que, cualquier mancomunidad de organizaciones populares, ante manifiesta corruptela, o incompetencia comprobada de cualquier funcionario público, o, persona natural, o jurídica, contratista de obras o servicios, los puedan cesantear y solicitar su enjuiciamiento mediante acta asamblearia presentada ante los organismos judiciales correspondientes, sin tener que esperar los lapsos establecidos en el artículo 72 de la constitución.
Así mismo, hacemos propicia la oportunidad, para solicitar un derecho de palabra ante esa honorable Asamblea Nacional, a fin de exponer, tanto detalles de la propuesta reforma del artículo 72, como de otras trascendentes informaciones que no ha sido posible hacer llegar al presidente Chávez, tras nueve años de búsqueda de la oportunidad.
Sin otro particular y en espera de su grata y favorable respuesta, en Caracas, teléfonos, 04164024183 y 02128730685. E-mail: vjimenez@cantv.net


Muy Atentamente.





Virgilio Jiménez
El Escribano

Unidad Socialista

UNIDAD SOCIALISTA

La unidad ha sido y seguirá siendo siempre la idea dominante del humano. En su lucha incesante por lograr el perfeccionamiento de sus relaciones en la vida social.
¿Y cual es ese perfeccionamiento de la vida social?
Socialismo no es sino la búsqueda del estado social, que no siempre se ha establecido para el bien.
Unidad socialista viene siendo como una mutua redundancia, pues no se puede concebir la unión entre factores que no estén asociados; ni la sociedad entre quienes no estén unidos por algún factor común.
Lo que no se puede pretender es que lo unido esté partido, o que lo partido este unido; de manera que no puede ser, porque no cuadra, el nombre sugerido, de: Partido socialista unido de Venezuela. Aparte de ser una incongruencia verbal, no puede lo partido, o dividido, ser unidad, sino fracciones de lo que fue unidad.
No olvidéis que las facciones de los días de Bolívar, que tantos sinsabores le causaron durante la primera independencia, son los mismos partidos de hoy día, y por lo tanto, esa fatídica palabra debe desaparecer de la iniciativa de unidad en esta segunda independencia.
Por cierto, pareciera que fuera Chávez el único sabedor de que estamos empeñados en una segunda independencia; ya que es el único que lo ha expresado con seguridad, al menos en unas tres de sus alocuciones. Esa verdad no se ha oído en boca de ninguno de sus cercanos colaboradores, todo lo que él pronuncia lo copian y lo repiten todos. Todo, menos lo de: SEGUNDA INDEPENDENCIA.
Pues, sabed que es eso exactamente lo que está ocurriendo en Venezuela; una segunda independencia que se encuentra en etapa de consolidación, para luego llegar a todos los confines de la tierra, como de cierto ocurrirá, ya que es voluntad del Todo Poderoso que las naciones sean libres y esa voluntad no la modifica nadie fuera de él mismo.
Y sabed que todo este gran bien es para todas las naciones de la tierra, y se inicia en Venezuela, porque Venezuela esta llamada a ser cabeza y guía de naciones ya que fue así concebida desde el principio; lo cual se evidenció durante la primera independencia, cuando el ejército libertador traspasó las fronteras victorioso, no para avasallar y explotar a los pueblos liberados, sino para llevarles la libertad por la libertad misma.
Y aunque aquellos métodos de lucha no se darán ahora, puesto que las batallas seguirán dándose en los campos electoral e ideológico, como han sido hasta ahora, en esta segunda independencia.
Así que, su alcance será mucho mayor, puesto que, no será necesario acarrear pesados ingenios bélicos para librar las batallas ideológicas, mas intensas que las batallas físicas.
Claro, para triunfar, es indispensable el bien inestimable de la unión; y triunfará este proceso libertario, porque está basado en los principios universales de la libertad, la justicia, la unidad y el progreso.
Y no importa cuan poderosas sean las armas del imperio para defender sus usurpaciones. Que no se crea ningún imperio indestructible; porque, cuando el clamor de los pueblos oprimidos llega al cielo, los imperios opresores se derrumban.

Carta Abierta

Sr. Cardenal
Jorge Urosa Sabino
Príncipe de la Iglesia Romana
Distinguido Cardenal

CARTA ABIERTA

Con justificada alarma, oso dirigirme a usted, para recordarle la responsabilidad que pesa sobre usted como orientador espiritual, que no como operador político; y que debe usted mantener una serena y sabia imparcialidad entre pecadores y santos; como asimismo, entre revolucionarios y contrarrevolucionarios, entre pacíficos y violentos, y entre incrédulos y creyentes.
Si fuera usted profeta, y cumpliendo un mandato divino reprendiera al gobernante sobre alguna conducta licenciosa, lasciva, o traidora; como valientemente lo hizo el más grande profeta, Juan el Bautista, con el gobernante que debido a ello, lo decapitó, podría merecer usted algo de los galardones del Bautista.
Pero no, no ha sido usted puntual, directo y valiente como Juan, quien se plantó delante y le gritó: ¡No te es lícito tenerla! Refiriéndose a que aquel gobernante convivía con la mujer de su hermano.
Pero usted no, cardenal; y aunque intenta ser diplomático en sus expresiones, no puede esconder su parcialidad hacia una tendencia sociopolítica, que lamentablemente, es aquella minoría que preferiría el suicidio antes que compartir algunos de sus muchos privilegios, con las grandes mayorías desposeídas; las mismas mayorías vencedoras en casi todas las batallas electorales, que apoyan el proceso de transformaciones positivas que se están dando en Venezuela con proyección mundial.
Mi máxima alarma se activó, cuando sin ningún miramiento, en pleno acto litúrgico, se colocó usted al lado de la insidia mediática y del comercio licorero, al oponerse en pleno sermón, a la sana intención del gobierno, de evitar accidentes de tránsito, riñas, y muertes, causadas por influencia alcohólica.
Pues, eso fue lo que me constriñó a escribirle, para reconvenirlo en el nombre de Dios Todo Poderoso, a quien pido clemencia para usted y los otros prelados, quienes parecieran no aceptar que la voz del pueblo es voz de Dios, cuya voluntad es que los pueblos sean libres, y escogió a Venezuela como cabeza y guía de naciones, porque fue concebido así desde el principio; y a Hugo Chávez como líder mundial, para establecer en la tierra un Nuevo Orden de Vida, que se inicio con la segunda independencia de Venezuela, que se encuentra hoy en día en etapa de consolidación. Le revelo estas cosas que ni a Chávez le he podido decir, y se lo digo a usted con la esperanza que dejen la rebeldía contra la voluntad del que todo lo puede.
Si me acepta un consejo se lo daré cardenal: Tenga paciencia, que mucho la he tenido yo, siervo de siervos, de señores y siervos, rompedor de hechizos y con muchos que romper; todos los años que llevo detrás de Chávez, para alertarlo sobre cosas que no debe decir todavía, y orientarlo sobre lo que debe hacer mejor; y sin embargo, esperaré cuanto tenga que esperar, y alabo al Todo Poderoso, por el don de la paciencia infinita.
Bueno compatriota cardenal, sólo me resta pedir a nuestro padre común Dios Todo Poderoso, que ilumine su mente, y le de el valor para enfrentarse a los verdaderos enemigos del progreso verdadero, que es el progreso común. Sepa que la mente de los pueblos se ha abierto, entendiendo que todo fue hecho perfecto y en cantidad exacta y suficiente, para que nada faltase a ninguno de los seres de la creación, y que, en consecuencia todos somos dueños de todo y todo nos pertenece a todos por igual. Eso es lo que esta ocurriendo, y eso no se puede atacar.
Salud, Cardenal.

Virgilio Jiménez
Escribano

INFLUENCIA DEL MARXISMO LENINISMO EN LA REVOLUCION SOCIALISTA

INFLUENCIA DEL MARXISMO LENINISMO EN LA REVOLUCION SOCIALISTA
PROGRAMA DE DIFUSIÓN IDEOLÓGICA

Fueron las teorías de Carlos Marx y Vladimir I. Lenín las que despertaron los ímpetus Revolucionarios de los pueblos de la Rusia Zarista, quienes capitaneadas por Lenin llegaron a destruir el Imperio Zorista e instaurar un régimen con inclinaciones socialistas, que hasta llegaron a pretender denominar Comunista, sin considerar que el Comunismo se ubica en una escala marcadamente superior al Socialismo, dentro de la búsqueda eterna del humano, del perfeccionamiento de la convivencia social.

Los conceptos, Socialismo y Comunismo, son conceptos universales; y sabiéndose que los conceptos universales no pueden ser nuevos, ni viejos; ni pueden ser pertenencias de ningún humano, pues siendo partes de la ciencia que es natural, perfecta y eterna, no puede nadie decirle a una ciencia “Yo te hice”.

Lógicamente, se entiende que ha habido una gran influencia de Marx y Lennin en las revoluciones de corte Socialista ocurridas en algunas naciones; específicamente de Asia, África, Europa y América; aunque muy pocas han logrado su consolidación; y algunas como la unión soviética, que después de haber alcanzado el control de gran parte de la tierra, se derrumbó estrepitosamente, por haber descuidado el nutrimento constante de la conciencia Revolucionaria, con el nutriente ideológico sociopolítico indispensable para dar vitalidad al proceso de trasformaciones implícitas en toda revolución positiva. Aunque se ha pretendido la supuesta creación de un Socialismo científico por parte de Marx y Lennin, esto es sólo un falso supuesto; pues ninguna ciencia es creación de hombre alguno. El humano sólo alcanza a descubrir la ciencia que ya existe desde el principio, aprovechando sólo parte de ella para su beneficio. Así que, ningún hombre inventó el Socialismo, que desde el principio ha existido. Por primera vez se manifestó, cuando se asoció el hombre junto con su familia y otras, refugiándose y estableciéndose en cuevas para escapar y defenderse de los depredadores y de las inclemencias del tiempo.

Y por supuesto no se estancó aquella sociedad primitiva. Como el fin ha sido y seguirá siendo el perfeccionamiento de la convivencia social; y siendo el hombre eminentemente gregario, recolector y como cazador, y como traía de las lejanías frutos que recolectaba y animales que cazaba; consumiendo en común, y repartiendo equitativamente, de acuerdo a la necesidad de consumo de cada quien . Y observó el hombre que de las semillas que desechaba y tiraba en las cercanías de sus cuevas, se desarrollaban árboles y arbustos que al tiempo fructificaban; y vio también que cuando cazaba animales con crías pequeñas que atrapaban y traían a las cuevas, estas se amañaban a él y lo seguían; el hombre sembró e hizo corrales, convirtiéndose en agricultor y criador. Esto constituyó un progreso muy significativo, que contribuyó grandemente con el sedentarismo. Una vez hecho el hombre sedentario, comenzó a sustituir las cavernas naturales por viviendas construidas por él con materiales de su entorno, en las inmediaciones de los cursos de agua y las tierras más fértiles; pero siempre dentro de la inmanencia de un deseo de convivencia social. Fue así como comenzaron aparecer los primeros poblados conformados por familias tribales, que luego se juntaron con otras, para convivir juntos en las primeras ciudades.

Claro, como eso no podía ocurrir anárquicamente, se crearon normas, preceptos y leyes para regular la vida en las nuevas comunidades. Muchas de estas ciudades se expandieron y alcanzaron un grado de progreso superior, adoptando el status ponderativo de urbes. Observad la distancia de miles de años que existe entre las primeras manifestación del socialismo primitivo y la existencia de aquellos hombres a quien se pretende arrogar la supuesta creación de un socialismo científico.
Nada más lejos de la verdad pues el hecho de que una ciencia no se haya manifestado, no significa que no existía. Respecto a ello, no pasará el hombre más allá de ser investigador y descubridor. Muy bien, entramos ya en el manejo de los conceptos de SOCIALIMO y COMUNISMO; este último como etapa superior del primero.

Cuando el hombre primitivo recolectó y cazó; y luego, lo que trajo a la cueva lo compartió equitativamente de acuerdo a la necesidad de cada quien, allí nació el COMUNISMO. Ved que fue de manera natural, y no artificiosa, creada por una voluntad humana individual; de modo que, nadie podría arrogarse la paternidad del SOCIALISMO, del COMUNISMO; ni del novedoso NUEVO ORDEN DE VIDA, que ni siquiera ha podido ser publicado, ni parcialmente explicado en reuniones populares, si no que toda, absolutamente toda metodología y toda ciencia, existen en la mente superior del Todo Poderoso desde el principio, y temprana o tardíamente, lo capta el hombre para su beneficio.

Esos tres contenidos ideológicos sobresalientes y los que seguirán, son conceptos universales, que como tales no pueden ser viejos ni nuevos, son invariables, son eternos, son perfectos desde el principio, aun cuando no se haya podido establecer alguno de ellos como norma de vida en la conducta humana. Y transcurría la vida humana en medio de la comprensión, la paz y la abundancia, cuando aparecieron las figuras de la propiedad, la moneda y el comercio, creando y estimulando la proliferación del acaparamiento, que propició la escasez y la carestía, rompiendo el equilibrio entre la producción y el consumo, y dando origen a la explotación de unos sobre otros.

Dentro del comercio, fue incluida también la comercialización de un bien común por excelencia como lo es la tierra de cultivo que garantiza la existencia de la vida citadina moderna. Esto trajo como consecuencia un gran mal consecuente de la torpe ganancia, que llegó a desbordar la avaricia de los comerciantes en la tierra, quienes contratan urbanistas, para que planifiquen la venta de todo espacio del área prevista para la urbanización, para ser construidas sin tomar en cuenta que tendría que contener el área a urbanizar, un espacio aledaño suficiente como para producir los alimentos requeridos por los habitantes de la urbanización.

Ese gran error cometido en casi todas partes tomando la imprevisión de tierras cultivables para asegurar el auto-abastecimiento de las ciudades como un hecho normal, no podrá seguirse repitiendo dentro del proceso de transformaciones positivas que se está dando en Venezuela. Es necesario comenzar a corregir esa terrible imprevisión con drásticas medidas, como negar los permisos a los que no dispongan dentro del proyecto para urbanización, de los espacios para producir los alimentos requeridos por la futura población; así como del agua para ingestión humana y riego de las áreas de producción. Ahora, ¿Como lograr una convicción colectiva que los induzca al cambio de una vieja conducta negativa, a una nueva conducta positiva?

Eso no podría lograrse sin una actividad ni un ejercicio ideológico constante que nos mantengan activos en la construcción de un nuevo orden de vida, cuya meta principal es un cambio de pensamiento y acción de un individuo renovado, con una conducta totalmente perfeccionada en el bien; en la ética personal y en la honestidad, en todos sus actos.

Ese ha de ser el humano que luchará de aquí en adelante por la construcción del NUEVO MUNDO que se sujetará a los principios universales de LA LIBERTAD, LA JUSTICIA, LA UNIDAD y EL PROGRESO, sirviendo cada quien a si mismo y a quienes le rodeen, con el mayor denuedo, y a toda la comunidad con el mayor desinterés, entregando su esfuerzo y su talento al bienestar común.

Es necesario entonces, elaborar un plan de difusión ideológica permanente, donde al menos una vez a la semana acudan los grupos previamente informados de la temática a discutir, pues cada evento de difusión ideológica debe ser plenamente participativo dentro de la aplicación del método activo en el proceso enseñanza-aprendizaje.

Una vez elaborado el cronograma de difusión ideológica sería recomendable entregar a los participantes, material escrito una semana antes, con los puntos a tratar, a fin de facilitar la participación en la temática ideológica a discutir.
El contenido que antecede se tomará como material introductorio para proseguir con los conceptos básicos siguientes:

IDEOLOGIA
~ ¿Que es ideología?
~ Ideología positiva y negativa
~ Ideología sociopolítica Revolucionaria
~ Ideología sociopolítica Contra Revolucionaría
~ Ideología sociopolítica Revolucionaria Bolivariana
~ ¿Nuevo Socialismo?
~ ¿Socialismo del Siglo XXI?

REVOLUCIÓN
~ ¿Que es Revolución?
~ Revolución Positiva y Negativa
~ Revolución como factor de transformación
~ Revolución sociopolítica Bolivariana por la segunda independencia de Venezuela
~ Segunda independencia, o reactivación de la primera?
~ Influencia de la Revolución Socialista Bolivariana en otras Naciones
~ Indispensabilidad de la Revolución para alcanzar el progreso
~ Negatividad del Tradicionalismo
~ La moda como perversión humana
~ Infinitud del Conocimiento
REVOLUCIÓN GENÉRICA

~ Revolución Cultural
~ Revolución industrial
~ Revolución comercial
~ Revolución tecnológica y Científica


EL TRABAJO
~ La empresa
~ Los trabajadores
~ El aumento salarial
~ La huelga
~ El triángulo del progreso

IDEOLOGIA DEL NUEVO ORDEN DE VIDA

¿Que es el Nuevo Orden de Vida?
Como en el caso de Ideología y revolución, un nuevo orden de vida podría también ser positivo o negativo; solo que, el Nuevo Orden de Vida al que nos referimos aquí, se orienta sólo hacia lo positivo; resumido en una transformación del pensamiento y la acción, que cambiará la conducta del humano, haciéndolo ético en lo personal y honesto en lo colectivo; lo cual se manifestará en la participación de la ejecución de las políticas públicas y privadas, especialmente en aquellas referidas a estamentos básicos de la vida social, como el trabajo, la salud, la educación, la producción de bienes y servicios, así como, su acopio y distribución, y el manejo racional en el aprovechamiento de los recursos naturales disponibles en cada región.





CONCLUSIÓN

Esta iniciativa de emprender eventos de difusión ideológica al personal de la Contraloría Social y más allá, encaja dentro de los vehementes llamados del Presidente Hugo Chávez a realizarlas.
Eso es correcto, puesto que es la ideología revolucionaria positiva, el combustible indispensable para hacer funcionar los motores de la Revolución



Virgilio Jiménez

Carta a Miguel Angel Rodríguez

Caracas, 18-09-2006

Ciudadano
Miguel Angel Rodríguez
Conductor, programa la Entrevista
Canal 2 de televisión R.C.T.V


De mi consideración.

Soy Virgilio Jiménez, un asiduo teleaudiente de su programa, La Entrevista que junto, a Globovisión, considero sostiene la más enconada resistencia del “viejo orden” a su derrumbe total.

Sea ambición, valentía, o simple temeridad, esa insensatez suya y de ese canal, me han persuadido a continuar mi observación; para ver hasta donde es que quieren llegar con esa persistencia en manipular la información, para confundir a la teleaudiencia.

Bueno, algo de valentía habría que tener para enfrentarse, hasta groseramente, a la voluntad mayoritaria del pueblo venezolano, demostrada en todos los comicios para cargos de elección popular, habidas durante y después del 06-12-1998, hasta el día de hoy.

Sí, no puede ser sólo por la suma de dinero que le paguen a usted para ser tan insidioso; algo tiene que haber de valentía; aunque no deja de ser insensatez, enfrentarse al ungido (escogido) de Dios para liderizar este proceso de transformaciones positivas que se viene dando en Venezuela para el logro de su segunda Independencia, y el aliento a las demás naciones para el logro de su liberación definitiva, como sin falta ocurrirá con todas las naciones de la tierra.

No son ninguna tontería, los inusitados esfuerzos que hace usted todos los días con la anuencia del canal desde luego, para intentar descalificar la dirigencia revolucionaria, comenzando por su máximo líder el presidente Chávez, a quien usted se refiere con los peores epítetos, tratándolo de “el tipo”, el “teniente coronel”, el “dictador”(repetidas insinuaciones). Pero, un día, estimo se pasó usted de la raya, provocando mi estupefacción, al ver y oír como se esforzaba usted por inducir a sus oyentes a cometer el irrespeto de llamar al Presidente Chávez, pimentón rojo, remoquete que le habían puesto mucho antes a un hijo del presidente Rafael Caldera, cuando ejercía un alto cargo en el Palacio de Miraflores, por aquello de que ese condimento esta en todos los “guisos”.

Claro, usted tenía que fracasar en ese intento maléfico de que el pueblo irrespetara a su legítimo presidente, quien viene logrando y está a punto de consolidar, junto a su pueblo, esta segunda Independencia. Y fíjese que su programa sigue en el aire y usted despotricando libremente, mientras cínicamente afirma que no hay libertad de expresión en Venezuela.

Que bueno fuera que usted y su canal pusieran esa persistencia al servicio de la libertad, la justicia, la unidad y el verdadero progreso de los pueblos, que es el progreso común.

Sepa que si algo admiro de usted, es su persistencia; pero, no puedo compartir su obsesión pro-imperialista; porque me considero precursor de este proceso, en su vertiente espiritual, tanto, que poseo el material ideológico que lo sustenta, aunque aun no haya sido posible su difusión, debido al saboteo de la traición interna.

¿Qué hay aun corrupción, confusiones ideológicas y errores conceptuales?, claro que aun los hay; y no será más fácil superarlos, que en la primera independencia; aunque la revolución se impondrá sobre sus adversarios; y habrá sorpresas que usted mismo vera.

Bueno, sin más a que hacer referencia, por ahora, y manifestándole mi disposición a compartir algunos minutos de su programa con usted,


Muy atentamente,





Virgilio Jiménez
El escribano

A mis hermanos Aborígenes de toda Venezuela y de América

Diputada
Cilia Flores
Presidenta Asamblea Nacional Legislativa
de la República Bolivariana de Venezuela

Su Despacho:


Con la esperanza de encontrar en esa magna Asamblea nacional el apoyo necesario para la corrección del planteamiento contenido aquí, lo cual me hace solicitar un barrido total de la palabra INDIO y sus acepciones, referidas a los aborígenes venezolanos, de la Constitución, las leyes, los textos de enseñanza y de los discursos oficiales.

Soy nativo del Delta del Orinoco, o bajo Orinoco. Aunque mi partida de nacimiento dice que nací en Tucupita, realmente nací fue en Volcán Arriba, flanqueada la vivienda de bahareque y techo de palma, (temiche) por la casa de los palacios y la de chucho el criador de vacunos, seguida hacia abajo, por la de Basilio Rondón, el pescador
Como el frente de aquella vivienda era casi el propio gran río Orinoco, supongo que, después de tantas crecientes anuales, aquel lugar donde nací ya no debe existir, o debe estar difundido en las arenas del mar, muy lejos de Volcán.
En ocasiones llegaban aquel puerto, curiaras repletas de aborígenes de la etnia Guarao, ofreciendo productos de artesanía, entre los cuales destacaban los chinchorros de moriche, así como los sebucanes, los petos y los manares, para elaborar el casabe. Recuerdo que ellos subían los precios de sus productos y decían que era a causa de la guerra. Aquello era tomado por mis mayores como una viveza de los Guaraos.
En aquel tiempo, ellos eran felices en medio de la abundancia y en armonía con la naturaleza. Cazaban, pescaban, recolectaban y a muy baja escala cultivaban; y todo, equitativamente lo disfrutaban, bajo una conducta comunitaria casi perfecta, cercana al comunismo, que es la perfección de la convivencia social.
Era yo un niño de apenas siete (7) años, cuando por vez primera, vi casa pegada con casa, frente a otra hilera de casas pegadas, con puertas y ventanas de colores. Era una calle de Tucupita
A Tucupita también recalaban los Guaraos, de tiempo en tiempo, a ofrecer sus artesanías y a proveerse de cosas de la “civilización”.
No había mucha diferencia entre mi familia y los Guaraos; porque nosotros también vivíamos de la pesca, la caza, alguna siembra, y ocasionales recolecciones de frutos silvestres. La mayor y verdadera diferencia era, y sigue siendo, la lengua, o idioma, que sucesivos gobiernos se han empeñado en perpetuar, cuando deberíamos ya tener una lengua común, o única en todo el territorio nacional, y no muchas lenguas oficiales.
En otra oportunidad les hablaré de la causa principal de la diáspora hasta ahora indetenible del pueblo Guarao de los caños.
Así como los gobiernos, creyendo hacerlo bien, lo vienen haciendo muy mal con la instrucción bilingüe forzada a los aborígenes de Venezuela; porque ellos han ignorado que se aproxima la adopción de una sola lengua para toda la tierra, que esa iniciativa saldrá de esta tierra nuestra de gracia, que esa lengua única podría ser un castellano reformado que ya existe, y que debíase comenzar por la unicidad del idioma nacional, sin coartar la libertad lingüística étnica, a quienes desearen comunicarse entre ellos, también en sus lenguas ancestrales.
Esa lengua única para toda la tierra, ya está lista para ser propuesta a la ONU, como lengua auxiliar común a todas las naciones; siendo lo ideal que, esa propuesta la haga el Presidente Chávez a nombre de la revolución.
Lo que más me inquieta sin embargo, es lo de “indio”, “indígena”, “indoamericano”, “indigenista”, “amerindio” y demás vocablos, con los que se viene relacionando la patronímica de los ABORIGENES americanos, y en particular, venezolanos.
Ahora se les pretende insertar en el presente proceso revolucionario bolivariano; mientras se pasa por alto que su primer acto revolucionario debe ser la recuperación de su propia identidad, junto al rechazo de la falsa identidad que por error ajeno han venido aceptando durante más de quinientos años.
Resulta que, después de sobrevivir a graves dificultades, de motines; de mala mar e impericia, arribó Cristóbal Colón a tierras desconocidas que creyó ser de las indias occidentales, del continente asiático, lo cual lo indujo a llamar “indios” a los humanos que aquellas tierras habitaban. Transcurrió tanto tiempo bajo el dominio del error, que así pasó a la historia y así ha permanecido desde el inicio de la invasión imperial española hasta hoy día.
Ese tiempo tan largo de repetición del error y de creerse “indio” el aborigen americano, es lo que más dificulta la corrección; por eso se los recordaré a todos mis hermanos de todas las etnias venezolanas y de todo el continente americano, que no hay indios en América. Solo hay aborígenes, como en los otros continentes. De hecho, también en la misma nación india, existen aborígenes.
Por otra parte, me permito informarles que, Venezuela está librando una segunda guerra de independencia, cuyo éxito será más contundente que aquel de la primera independencia; porque esta vez, en esta segunda independencia, la acción emancipadora no se detendrá en los límites de Bolivia y Perú, sino que, llegará hasta los últimos confines de la tierra.
Y por no ver dos fuerzas militares enfrentadas aniquilándose físicamente, no dudeis se trata de una segunda guerra de independencia; lo que ocurre es que las batallas libradas hasta hoy día, se han librado casi todas en los campos electoral e ideológico; pero, tened por cierto que, de que sigan ocurriendo así, sólo dependerá de la conducta de los contrarrevolucionarios; porque está escrito: “La sangre no la piden los que en uso de la razón claman justicia contra sus opresores; el derramamiento horrendo de la sangre es forzado por los opresores; que intentan defender con la vida sus privilegios, su supremacía y la posesión de los bienes usurpados, no quedando entonces a los oprimidos mas remedio, que romper sus cadenas, arrasando las fortalezas de aquellos con ellos dentro. Es así como, inevitablemente corre la sangre, para lavar con ella la senda del progreso encharcada con la sangre de siglos de opresión ejercida por minorías en perjuicio de mayorías.
De manera que, cuando las minorías opresoras arrecian su opresión, sólo están avivando las llamas de la hoguera de su propia destrucción. Su muerte, aunque por otras manos sea causada, no ocurre por crimen, sino por suicidio; ya que ellos mismos prepararon el arma y alentaron la mano ejecutora.
Finalmente, hermanos míos, ¡Cuanto me complacería reunirme con una representación aborigen de toda Venezuela!
Por último, esfuércese cada uno y sea valiente hasta la victoria final, que será inevitable, porque esa es la voluntad del TODO PODEROSO.

Muy Atte.



Virgilio Jiménez
El Escribano